主耶穌迷失的羊

問題：我研讀聖經二十多年，發現聖經雖然是由四十多位作者寫於不同的時期，但他們所寫的內容沒有任何的誤差，這就說明神是聖經的真正作者，聖經都是出於聖靈的。

嗨，大家好！自我介紹一下，我叫聖經。想必大家對我都很熟悉，我是一部非常神秘的書籍，我的身上有太多的奧秘，因我記載了神作工的歷史，人們認為只有從我這裡才能尋到神的蹤跡，也只有通過我才能回到那幾千年前神作工的時代，了解神的作工。所以，很多人都非常迷信我，渴望從我這裡探索到人所不知道的神作工的奧秘。然而，幾千年過去了，即使人們苦心鑽研我，但至今仍沒有一個人能讀懂我。從我的誕生到如今，我歷經了幾千年的風雨，我心裡憋了很多的話，今天就是想和大家說說我的心裡話，也談談這幾千年來我的真實感受。

我的全名叫《新舊約全書》，因為人們對神的敬畏與仰慕，我也就跟着沾了光，人們都親切地稱呼我為“聖”經，甚至把我也看為“聖”，但我深知我是不配這樣的稱呼。我只能在心裡默默地感謝神的高抬，讓我有幸把神作過的工作一點點記錄下來，供歷代的人閱讀。也因此，我成了人們信神歷程中的必讀書籍。人們通過我，能知道神過去作過的工作；通過我，能讀到神曾對人類所說的話；通過我，能知道神在末世的工作（指預言）；通過我，能堅定信神這條路，百折不撓、至死不悔。我確實發揮了不小的作用，以至於人們對我的評價甚高，可以說，多少虔誠的信徒自踏上信主這條路後，就都離不開我了。

解答：針對“聖經都是神所默示的”這個問題，我們首先需要了解保羅說這話的背景。當時保羅給提摩太教會寫信時只有舊約聖經，新約還沒成書，還是幾十篇散落在各個教會存放的信，可見保羅說話的背景是指舊約聖經說的，以色列人只把舊約稱為聖經。新約聖經的形成是在主後三百多年，當時那些教會的領袖在一起召開了一個會議，他們認為末世快到了，應該把主耶穌所說的話和使徒所寫的信歸納到一起成為一本書，像舊約聖經一樣，發給各處教會，所以他們就把主耶穌的門徒、使徒寫的所有書信都整理到一起，最後經過研究、確定選出二十七篇書信作為新約正典，後來又和舊約聖經合在一起就成為聖經的全部內容，這就是新舊約全書產生的根據。另外，對聖經的產生我們還得了解，究竟是誰寫的，誰記錄的。聖經的作者有幾十個人，但他們沒有說過自己所寫的書信都是神所默示的。如果神說聖經都是他所默示的，神應該藉著先知說，但先知書里沒有這話，主耶穌也從來沒有說過這話，使徒也沒有說他們所寫的書信、見證是出於神的默示，更不敢說是神的話，這是實情。可是後來，所有信神的人都認為神就只說了聖經中那麼多話，認為新舊約雖然是人寫的，但都是神所默示的。那我們想過沒有，這種認識合乎事實嗎？

每個信主的弟兄姊妹都在看聖經，而且把聖經看得很重要，加上聖經是一本非常具有權威的書籍，因此在人心中的地位很高。很多人都認為信神必須得看聖經，看聖經才是信神，任何人都不得違背聖經的話，都不能離開聖經，否則就不是信神的人。

我們既要談聖經，那就必須清楚聖經的內幕，要對聖經的內容、聖經的起源與歷史背景有了解與認識。我們都知道聖經分為舊約與新約兩部分，舊約部分包括：摩西五經、歷史書、詩歌、智慧書以及一些先知的預言書，主要記載的是神創世的工作與神在律法時代所作過的工作，就如神是如何創造天地萬物的，人類是怎樣聽從蛇的引誘而背叛神的，神是怎麼帶領犯罪後的人類，又是怎麼用洪水滅世的，挪亞一家是如何剩存下來的，之後神是如何藉著摩西帶領以色列民出埃及的，又是怎樣頒布律法帶領以色列民在地上生活的，還記載了一些先知的預言等等，也就是說舊約聖經記載的是耶和華在以色列所作過的工作與以色列民在律法時代生活的實況。新約聖經則包括四福音、使徒行傳以及使徒的一些書信，還有最後的啟示錄，主要記載了主耶穌的降生，主耶穌在猶太各地是怎樣行神跡奇事的，又是怎樣各處傳道教導當時的猶太人的，法利賽人是怎麼毀謗、定罪、棄絕主耶穌的，主耶穌是怎麼被釘在十字架上之後三天復活的，以及主耶穌復活之後，那些門徒、使徒是怎樣傳道、為耶穌作見證的，後來又怎樣在聖靈的帶領之下牧養當時的眾教會……從這裡我們可以清楚地看到，無論是舊約聖經還是新約聖經所記載的內容，都是神曾作過的工作與一些曾發生過的事，也就是說，在神未作這些工作之前並沒有聖經，神不是根據聖經來作工。

我和主内大多数的弟兄姊妹一样，多少年来反覆读圣经，已经喜爱上圣经了，读圣经、背圣经、抄写圣经已经成为我信主生涯中不可缺少的重要环节，也和许多信主的人一样认为信主就是信圣经，离开圣经就不叫信主，认为圣经里都是神的话，圣经都是神默示的。圣经成了我们心中的圣书，认为圣经没有任何瑕疵，绝对无误，我们可以不在乎自己有无圣灵作工，甚至摸不着主的同在可以活下去，一旦没了圣经这本书，就觉得没法活下去，就像失去生命一样。而圣经的来历，圣经到底是一本什么书籍？圣经的作者是谁？又成了我心中的迷。