目前分類:福音問答 (7)
- Oct 26 Thu 2017 23:08
法利賽人為什麼抵擋主耶穌?
- Oct 23 Mon 2017 21:31
關於“恩典時代”
為什麼稱第二個時代為恩典時代
“ 耶穌代表恩典時代的所有工作,他道成肉身,釘了十字架,也開始了恩典時代,他是來釘十字架完成救贖工作的,也是結束律法時代開始恩典時代的,所以稱他為'大元帥'、'贖罪祭'、'救贖主'。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同,但原則是相同的。耶和華開始了律法時代,建造了在地作工的根據地,即發源地,也頒布了誡命,這是他作的兩項工作,是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作,他並沒有頒布誡命,而是成全了誡命,以這個方式帶來了恩典時代,結束了長達兩千年的律法時代,他是來開始恩典時代的,是開路的先鋒,但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項:開闢新時代,釘十字架,完成贖罪的工作,之後離人而去。從此人類便結束了律法時代,開始了恩典時代。
- Sep 22 Fri 2017 11:20
為什麼我常向主禱告卻得不到主的回應?
- Sep 16 Sat 2017 11:37
你是得着永生的人嗎?
- Sep 06 Wed 2017 00:44
神現在在哪裡?為何受傷害時禱告主也不管事了?
- Sep 04 Mon 2017 13:14
雖然人有罪,但主耶穌的贖罪祭是永遠有效的,只要向主認罪,主就會赦免,主看我們沒有罪了,我們就可以進天國!
解答:主耶穌赦免了人的罪,但不代表人沒有罪,不代表人脫離罪的捆綁轄制達到聖潔了。主耶穌赦免了人的罪,這個“罪”到底指什麼說的?大家都知道,姦淫、偷盜等凡是違背律法、違背誡命、違背神話的都是罪,凡是抵擋神、定罪神、論斷神的作法也都是罪,褻瀆神的作法更是罪,是不可赦免的罪!恩典時代主耶穌作了人類的贖罪祭,人向主禱告認罪悔改,才不至於被定罪、處死,也就是說,神不再把人當罪人看待,人類因罪得赦免就可以直接向主禱告、享受主的恩典,這就是“罪得赦免”的真意。人的罪雖然因着主耶穌的贖罪祭得着了赦免,但不代表人不再犯罪抵擋神了,因為人犯罪的本性還存在,人還能抵擋神、背叛神與神為敵,這樣的人怎麼能有資格進天國呢?正如全能神說:“就你們這樣一個罪人,剛被救贖回來,不經變化,不經神成全,你能合神心意嗎?就你現在的老舊人,耶穌把你拯救回來了這並不假,你不屬罪這是因着神的拯救,但並不能證明你沒罪、沒污穢,你沒經變化如何能聖潔呢?你裡面還儘是污穢,又自私又卑鄙,你還想跟耶穌一同降臨,有那麼美的事嗎?你信神少一步過程,只是被救贖,沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔凈你,否則你只被救贖不可能達到聖潔,這樣你就沒資格與神同享美福,因你在神經營人的工作中落下了一步,就是變化、成全的關鍵一步,所以,你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。”(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身份的說法》)主耶穌作的救贖工作只是赦免了人的罪,並沒有赦免人的敗壞性情,人裡面的狂妄自大、自私貪婪、彎曲詭詐等撒但性情依然存在,這些敗壞性情是比罪更深、更頑固的東西,也是導致人犯罪抵擋神的根源,這些撒但敗壞性情如果不解決,人還能常常犯罪抵擋神,還能憑觀念想象論斷神、定罪神,臨到逼迫患難還能否認神,甚至做猶大背叛神,有了地位還能搞獨立王國與神分庭對抗,有的還能偷吃祭物,觸犯神的性情被神定罪歸於滅亡。如今宗教界的多數牧師、首領不遵行主耶穌的話,憑己意謬解聖經,把聖經中人的話說成是神的話,他們高舉人的話卻不見證主耶穌的話,導致信徒都崇拜人、跟隨人,心中絲毫沒有主耶穌的地位,被牢牢地控制在他們的權下,尤其是主耶穌再來作審判工作時,那些牧師、首領絲毫不尋求考察,還定罪神的作工,論斷神、褻瀆神,並且編造謠言、欺騙信徒、封鎖,公然與神為敵,觸犯了神的性情,這是最嚴重的抵擋神,這是不可饒恕的罪!他們的惡行比當年抵擋主耶穌的法利賽人有過之而無不及!可見,如果人抵擋神的本性沒有解決,撒但性情沒有得到潔凈,什麼抵擋神的惡事都能做得出來,這樣的人又怎麼能進神的國呢?所以,神根據他經營拯救人類的工作計劃,根據敗壞人類的需要,在末世發表了諸多方面的真理,開展了聖經中所預言的審判從神家起首的工作,來解決敗壞人類受撒但本性控制的關鍵問題,這樣人才能逐漸脫去撒但敗壞性情,不再悖逆神、抵擋神,達到真實的順服神、敬畏神,才能蒙潔凈進天國。
摘自電影劇本《往事如刺》
- Sep 01 Fri 2017 10:48
人沒有看見主耶穌,那人是憑什麼信道成肉身的主耶穌的?
“宗教里常說一句什麼話呀?神道成肉身。不可能!神成為人。不可能!是不是一百個不可能啊?(是)那你沒問問他,那耶穌是不是道成肉身的神哪?耶穌應該是吧?那聖經里記的嘛。那你見着了?沒見着。那你見着會怎麼樣?你見着肯定跑,你不會信。我跟你們說現在所有基督教里的人如果看見耶穌真來在地上,他們都逃之夭夭了,剩不了多少。他們是因為耶穌在天上他才信的,耶穌真在地上他不會接受的,這話對不對啊?(對)你們能相信這話嗎?(相信)哎,凡是能相信這句話的人有經歷呀,基督教里的人都是不信派。有一個基督教的人跟我說,你說你信的神是道成肉身的神,你有啥證據呀?我說當然有證據了,他道成的肉身你怎麼看也不是神的形象,就跟耶穌那肉身一樣,那你在耶穌那肉身上看出神的形象了嗎?他說,沒有。我說沒有你怎麼信他呢?你憑啥信呢?他說憑聖靈見證,耶穌說的話。哎,這就對了,我們今天這位神也是,聖靈也這麼見證,從他的說話里就確定了,他就是道成肉身的神。你看過他的說話嗎?你沒看過你怎麼就否認呢?你沒看過只能說你不了解,你不能否認,如果你把他的說話讀完了,你再說他是不是這就有根據了。他聽完這樣一說他沒話了,他說,你說的也對。你們說今天基督教的人如果真看見猶太人的耶穌來了,他們真能信下去嗎?(不能)百分之百的不能信哪,個別的人能留下,多數人,百分之九十都得逃之夭夭,除非耶穌還得背着十字架,還帶着釘痕,完了死里復活,還得顯神跡奇事他們才能剩下,這就是人信道成肉身的神的難處。因為他長的人的形象啊,不是神的形象啊,人的模樣怎麼也不是神的形象,不是神的真體呀,這是最難信的。人都是相信自己的眼睛,眼見為實,耳聽為虛。那我們今天能把實際的神信到這個地步,誰也不敢離開,誰也不敢背叛,而且把他的話就當作神的話這麼接受,這樣經歷,這樣順服,這就是被征服達到的果效。是神的話說的太多了,把我們征服的,心服口服啊,所以我們才留下了,是不是啊?(是)你們看大紅龍這一頓逼迫、迫害、抓捕,鋪天蓋地啊,這要不是被神話征服,早就逃之夭夭了,對不對呀?(對)你們說信天上的神容易還是信道成肉身的神容易啊?(信天上的神)哎,信天上的神太容易了,容易到什麼程度?第一,肯定存在,有聖經根據;第二呢,想咋信就咋信,誰也干涉不着,這就是容易,對不對呀?(對)那信道成肉身的神為啥不容易呢?因為他穿上一個人的外殼,人的眼睛看着老也不舒服,這一關老也過不去,是不是啊?哎,就穿上一個人性的外殼這一關就過不了,就老得讀神話,一讀完神話哎,他是神;兩天不讀神話,哎,他是人;完了再讀兩天神話,哎他是神;再三天不讀神話哎他是人;你看,就老在這徘徊,是不是啊?看神話的時候他是神,不看神話的時候他就是人。等有一天得着真理了,看見他這些話呀都是神的發聲啊,都是神的話呀,看見他的人性所活出的實質都是神性的實質,神性的所有所是,看見他所流露的性情呀全是神的性情,那個時候就百分之百的相信他了,順服他了。
摘自上面的講道交通.第八十九輯