主耶穌在被釘十字架之前，設立了聖餐，用餅和杯代表自己的身體和血，讓門徒吃喝，那主耶穌這麼做的心意是什麼？這裡有什麼特殊的意義呢？
經上記着說：“他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝了福，就掰開，遞給他們，說：‘你們拿着吃，這是我的身體；’又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌說：‘這是我立約的血，為多人流出來的。我實在告訴你們，我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國里喝新的那日子。’”（可14：22—25）所以，從那時候起，過聖餐日，領聖餐、掰餅是基督教的重要儀式之一，基督徒稱這日為“主日”、“敬拜日”，就是記念主的日子，敬拜主的日子。
80年代初，那時我還小，就跟着母親去聚會，平時的讀經會、禱告會我聽不懂，就喜歡去看每個禮拜的聖餐儀式，因為我沒受過洗，所以不能領聖餐，也不能吃喝餅杯。但每次大家唱起《主耶穌被賣的那一夜》，我也會跟着大家一起哭。“耶穌被賣的那夜，耶穌拿起餅來，祝福了，就擘開說：這是我的身體。為你們舍的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後也照樣拿起杯來說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候要如此行，為的是記念我……”這時，母親常給我講的主耶穌被釘十字架的一幕幕，就會像過電影似的出現在我腦海。我知道是主耶穌救贖了所有的人類，主耶穌的寶血作了人類的贖罪祭，人類就罪得赦免，不用被律法處死，犯罪了只要禱告，向主認罪悔改，罪就得赦免了。
母親常對我說，作為一個基督徒，每周的掰餅喝杯一定要守住，這不僅是為了記念主，更重要的是不接餅喝杯主里沒份。一周內犯了罪，不悔改的人，就是不潔凈的人，不能掰餅喝杯，那是玷污主的身體，是觸犯神。聽母親說，一次有個弟兄上前領聖餐，手剛伸到盤裡，就暈倒在地，口吐白沫，大家慌作一團，共同跪下來向主禱告認罪後，那弟兄才蘇醒過來向主認罪，大家才知道他在這一周內偷了外邦人的莊稼，還跟人吵架，甚至心裡還一直恨人家咒詛人家。這時大家這才明白，是聖靈在維護主日的聖潔，心裡有了點懼怕。只要一周內犯了罪的，就會主動認罪，不接餅杯，只能站在一邊痛哭流淚跟主悔改。
不知不覺到了92年，我從學校畢業後就留在城裡工作了，一次回家正好是主日聚會，看到母親磨蹭半天也不出門，問她怎麼回事，母親說：“教會已經分成兩派，各種犯罪的事天天都有發生，祭物就由牧師長老輪流保管，包括教會的財務賬本，但只要誰保管，不出幾個月賬本就會丟失，所以主日的掰餅儀式一結束就吵吵鬧鬧，我就納悶，誰都看出來是牧師長老在偷教會的錢財，但聖靈怎麼不管教呢，這些人還主持聖餐儀式，掰餅喝杯。牧師長老都這樣，弟兄姊妹更是放蕩，做買賣的，拉幫結夥的，甚至論斷毀謗的都有，每次去看到這些事我心裡就難受，不去心裡又受責備。經上說：‘所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。’（林前11：27）唉，這可是大罪啊。”
在母親的嘆息聲中，以前主日那種敬虔、神聖的感覺在我心裡突然消失了。這時我想到經上記載主耶穌進聖殿的場景：“猶太人的逾越節近了，耶穌就上耶路撒冷去。看見殿里有賣牛、羊、鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子，又對賣鴿子的說：‘把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。’”（約2：13—16）主耶穌還說：“你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。”（約2：19）為什麼主耶穌說這些人拆毀了聖殿呢？因為以前聖殿有主耶和華的靈鑒察，不要說在聖殿里買賣牛羊鴿子，就是有一點的不敬虔，就會遭到律法的制裁，但後來卻發展到在聖殿里買賣牛羊鴿子，兌換銀錢這樣的事也沒有遭到律法的處置了，怎麼回事啊？耶和華神為什麼不管教他們？為什麼不用律法制裁他們？同樣，今天的教會是主的身體，犯罪不認罪的人還照樣掰餅喝杯，主怎麼就不管呢？我陷入了迷茫。
接下來，我就帶着這個問題常在主前禱告。一次，在靈修時我又揣摩這個事：如今已是末世，教會不法的事增多，誰也守不住主的道，都帶着罪掰餅喝杯，玷污主的聖潔，牧師長老也沒有道可講，信徒信心普遍愛心冷淡，這一切的光景主都鑒察得清清楚楚，主怎麼可能不管呢？除非主有特殊的安排，也許當初主耶穌設立聖餐時已經把主的心意說明白了。翻開聖經再看主的話：“我實在告訴你們：我不再喝這葡萄汁，直到我在神的國里喝新的那日子。”（可：14:25）揣摩着主耶穌的預言，我似乎明白了主的心意。主耶穌設立聖餐時說“直到我在神的國里喝新的那日子”，這裡起碼有兩層意思，首先就是主耶穌跟我們有約定，吃餅喝杯守聖餐是有期限的，當神的國度出現的時候，這代表主的身體和血的餅杯就不用再吃喝了。那神的國指什麼說的呢？在聖經里我們不難找到這話，主耶穌說：“我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6：9-10）“世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。”（啟11：15）主耶穌離開我們兩千年，如果沒有主耶穌設立的聖餐，或許我們早已離主而去了，就因為守聖餐我們的身體與主緊緊相連，我們能守聖餐記念主、不離開主，才有機會等到末世主的再來。另外，就是等主再來時，我們被主帶領進入基督的國度，那時就吃喝主的新說話了，不用再吃餅喝杯了，聖餐儀式也不用再守了。就像當初主耶穌來到地上作工時，跟隨主耶穌的人聽到主的親口說話，得着主恩典的人犯罪了就跟主禱告，向主認罪悔改就罪得赦免，而那些不跟隨主耶穌的人，他們被主撇棄淘汰。犯罪了也沒有管教，心裡也不受責備，即使獻祭也沒有任何作用，反而變本加厲地犯罪抵擋神。
那麼，在這個末世的末了時期，我們要想迎接主的再來，就應該留心尋找神的新說話，才能得着生命供應，而不是繼續守聖餐，繼續活在罪中。話說到此，主設立聖餐的特殊意義，你領會到了嗎？
日本 因子
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